What is Catholic University of America known for? El hombre y la mujer son creados a imagen y semejanza de Dios. Elocuente desde el púlpito («tenía suspensos e incansables a cuantos le oían»[9]) y notable por su prosa («lisa, llana, perfecta, precisa y exacta»[10]), se alzó soberanamente sobre todo modo de expresión en el recurso al verso lírico, del cual es el mayor exponente en lengua castellana (y quizás también a nivel universal, si exceptuamos las composiciones poéticas de la Escritura). Ciertamente no era una decisión tomada, porque de lo contrario no se explica que esté matriculado ya en octubre para un nuevo curso en la Universidad, y tampoco sería propio suyo el no haber comunicado con sus superiores lo que luego dijo de primeras a santa Teresa. A ti, que amas la paz sin pactar con rivalidades,Que sueñas con quitar fronteras, curar enfermedades. Torres, Alfonso, «San Juan de la Cruz, Doctor de la perfecta abnegación» en Manresa XIV (1942), 193-201. La vida religiosa, en la mente del santo, no se diferencia de este camino, pero constituye el modo limpio de transitarlo, por la renuncia incluso práctica («actual» en vocabulario ignaciano) de los obstáculos para ella; y el modo privilegiado, por lo total del compromiso que se adquiere sobre todo en relación con la persona de Cristo, el gran actuante de la redención que es unión personal por medio de la cruz[112]: «Si redimir es desposar, profesar la vida religiosa es dar a la redención una plenitud dentro de las dimensiones del misterio de Cristo, que, en su realidad eclesial es un misterio nupcial»[113]. Se trata de una disposición o interés para dedicarse a un trabajo específico o a una forma de vida. El año 1590 convoca el p. Nicolás Doria un Capítulo General extraordinario en Madrid con el fin de discutir algunas innovaciones y decisiones importantes. Este es uno de los criterios principales e inefables para la formación de la recta conciencia» (P. Carlos Walker, IVE, La obediencia y la autoridad en la vida religiosa, 4; cf. Atendido su reclamo, fue destinado a La Peñuela, y allí fue ya casi para morir. [62] Cf. El arduo trabajo de un trabajador de caridad que acepta poco o nada de dinero es un ejemplo de vocación. Fue el fin al que ordenó todo su talento y dote particular. Tu pregunta: Cuáles son las funciones del Hogar de Cristo? Al menos duda de eso, y no descarta, entonces, un futuro paso a la cartuja: «Anhela vida más retirada de la que ofrece el Carmen. Th., II-II, 186, 5, ad 5um: «nihil maius homo potest Deo dare quam quod propriam voluntatem propter ipsum alterius voluntati subiiciat». Santa Teresa fundó el Convento de San José contando casi 50 años, y casi 30 de religiosa, mientras que san Juan de la Cruz no era por entonces ni siquiera novicio carmelita. El concepto ha cambiado, la vocación se entiende como una realización personal acorde con las estructuras aprobadas por la sociedad. Presentamos algunos modelos de vocación usando como ejemplo tres hombres y tres mujeres del Antiguo Testamento y luego algunas personas en el Nuevo Testamento. Las iglesias cristianas siempre han apelado a las vocaciones para asegurar la difusión de la Palabra de Dios (contenida en la Biblia): pastores, diáconos, sacerdotes, obispos, monjas, etc. Ejemplos: renacentista, asiática, electoral, nacional, budista, flamenco, etc. La vocación es la respuesta de uno a un llamado más allá de uno mismo para usar las propias fortalezas y dones para hacer del mundo un lugar mejor a . …, Estudia el mercado de inserción laboral. Esta unión la compara el santo a un desposorio, en el cual intiman la Voluntad salvífica de Dios, y específicamente de Jesucristo, y la cooperación del hombre (que aún es don), basada en la renuncia de todo lo que no sea Él. di C. Fabro, Sansoni editori (Fossano 1971), 146: «Solo la sofferenza forma per l’eternità; perché l’eternità è nella fede, ma la fede è nell’obbedienza, ma l’obbedienza è nella sofferenza. Tres ejemplos de vocación sacerdotal y religiosa, un camino de felicidad. Es la sustancia del alma la sede de la unión con Dios, y es en ella donde se actúa la libertad radical. Para recibir nuevos candidatos prestaba mucha atención a su capacidad de humillación, probando a algunos de manera aparentemente irracional, pero obteniendo siempre buenos frutos, con la convicción de que no había carmelita si no aprendía tenerse en nada, y a servir él a la Orden y no a servirse de ella[98]. Encontrar mi vocación depende de mi unión con Dios. Fray Juan de la Cruz «vivió su vocación religiosa en plenitud; y la vivió aspirando a la unión con Dios, a una siempre mayor unión con Dios, "núcleo" y "centro más profundo" de su existencia personal y de todo su magisterio oral y escrito» [14]. Guardar. VEN, SÍGUEME.— Sor Julia Castillo, S. de M. 800 North 18th Street Kansas City, KS 66102-4291. Para quienes, al contrario, no entiendan de este modo la vocación, «no había para qué venir a la Religión, sino estarse en el mundo buscando su consuelo, honra y crédito y sus anchuras»[54]. [93] «Era, para sus novicios y para los demás, como regla viva, porque lo que la escrita ordena lo veían puesto en ejecución en su persona» (Alonso, Vida, virtudes y milagros..., 151). A los pocos días, Rector y Vicerrector van juntos a Beas [al Carmelo de las monjas]. [147] Alonso, Vida, virtudes y milagros..., 541. Madrid, 12 de abril de 2016 (OMPRESS-IVICON).-. … La elección de una carrera profesional o de un trabajo, por ejemplo, suele responder a la vocación. Quien considere que las frases, así sueltas, están falseadas o quitadas del contexto, puede acudir al comentario directamente, y ver todo el texto completo, y notará que tienen más fuerza aún. A eso de las dos llegó a la portería un hombre con una cabalgadura, y dio al hermano fray Brocardo una carta para el padre fray Juan de la Cruz, el cual se la llevó, y en comenzándola a leer el padre, se le comenzaron a caer las lágrimas de los ojos, y preguntándole el hermano qué nuevas le había traído aquella carta, que le causaba aquel sentimiento, respondió: “Lloro, hermano, que nos tiene el Señor por tan ruines que no podemos llevar por mucho tiempo la abstinencia deste día, pues ya nos envía la comida”. Esta tendencia es tremendamente valorada por las empresas. [1] Lucinio del Santísimo Sacramento, «Prólogo» en Aa. Así se determinó, y él mismo dio testimonio de ello en muchas ocasiones. Su alto grado de personalización es el corolario de su débil reglamentación. El apóstol al decir “os ruego que andéis como es digno de la vocación con que fuisteis llamados” (Ef. La vocación profesional es la felicidad interior que experimenta una persona cuando desempeña un trabajo que le estimula, le motiva y le ilusiona; será un trabajador que tiene ganas de ir a trabajar y de crecer profesionalmente. En los seminarios de Benín donde él se ha formado hay 220 candidatos y “las parroquias están vivas; la fe no está escondida y se vive sin vergüenza”. Hasta permite que vayan con ellos algunos seglares, amigos y bienhechores del Convento» (Crisógono, «Vida», 212); «No puede ver tristes a sus frailes. Juan 3:16 “Porque de tal. Son implicancias de la vocación, o avisos de fidelidad, a ejercitar «con grandísimo cuidado» (n. 1)[106]. Y con esto se fueron cada uno a su celda. en no nos querer tú hacer mercedes de nuevo. [41] Cf. En S. Teresa, Obras completas, 555. Él se levantará a medianoche o a las dos de la madrugada para hacer el mismo oficio o para ver cómo sigue el paciente» (Crisógono, «Vida», 236); el año de 1580, que fue el del catarro universal, volvía el santo a Baeza desde Beas y encontró a todo el convento en cama, dieciocho religiosos sin atención: «Su primera disposición es que se traiga un cuarto de carne; lo hace condimentar y él mismo se lo sirve a los enfermos, animándoles a comer y si es preciso, mandándoselo. LA VOCACION AL SACERDOCIO ES: Un misterio de amor entre un Dios que llama por amor y un hombre que le responde libremente y por amor. No, todo esto no aclara nada. Palabras clave: Moisés. Por este acto de obediencia el religioso sustituye sus valoraciones humanas y sus criterios y puntos de vista humanos, no en sí, sino como directores de sus operaciones, por un criterio único, más seguro pero de otro ámbito, que le excede y al cual debe saltar ciegamente (penitencia, y discreción: discreción ganada con penitencia de la razón): ese criterio es que la voluntad del superior manifestada, mientras no constituya pecado, es la Voluntad de Dios para mí[136]. Vocación es una inclinación hacia una carrera o profesión determinada, pudiendo referirse no sólo a una actividad profesional sino también a la consagración religiosa. De aquí siguen «dos grandes consecuencias»: que hay que desprenderse absolutamente de lo que es nada, y que hay que unirse íntimamente al que es el Todo[25]. [154] Efrén-Steggink, Tiempo y vida..., 806. La palabra, como tal, proviene del latín vocatĭo, vocatiōnis, que significa ‘acción de llamar’. Dr. Si en el sentido más amplio, la vocación es una constante respuesta a un constante llamamiento de Dios; y cuando Dios llama, El pone en la naturaleza del sujeto llamado las inclinaciones y las aptitudes, de las cuales nace una aspiración hacia el sacerdocio o hacia la vida religiosa. Invocación religiosa Ceremonia de regreso de la Dotación 47 de Marambio . Sacerdocio. Al completar su año de Noviciado y profesar, fue trasladado para su formación teológica al Colegio de San Andrés que los carmelitas tenían en Salamanca, donde asistían a las clases de la Universidad. Porque en cuanto objeto la obra se reconoce naturalmente y tiene una valoración natural, pero para unirse a Dios hay que morir al conocimiento natural y adquirir una consciencia sobrenatural, para valorar las acciones sobrenaturalmente, según la fe oscura: «... la fe es el camino a través de la noche hacia la meta de la unión con Dios, en ella se gesta el nuevo nacimiento doloroso del espíritu, su transformación de ser natural en sobrenatural [...] La fe exige la renuncia de la actividad natural del espíritu. Siempre dedican su tiempo a la oración, a leer la Biblia y a honrar la palabra de Dios. Quien siendo religioso no comprenda que su vocación es perdurable, porque al profesar manifestó una voluntad inmutable de estarse en el servicio de Jesucristo, con su ayuda y gracia, sin defeccionar del carisma y lugar particular que Él le ha pensado de antes de los siglos, para ese tal «no había para qué venir a la Religión, sino estarse en el mundo buscando su consuelo, honra y crédito y sus anchuras»[85]. Al fin la propia entrega es el ejercicio supremo de la libertad. Así fue su aprendizaje. [57] Cf. El Corazón de Cristo es el fundamento de su misión de compasión por el mundo. Su rectorado da frutos a poco comenzar; él da ejemplo y «gana muchos estudiantes para la Reforma». Esta es su grandísima cruz: «un hilo y un pelo», «pero, por fácil que es, si no lo quiebra, no volará»[43]. Como a cabeza de un movimiento espiritual, que ha de tener una sucesión e influjo notabilísimo en la Iglesia, Dios le confiere las primicias, las riquezas y el valor del espíritu carmelitano» (Rodríguez, J., Cien fichas..., 304). En otro artículo recogido en el mismo volumen, tomado del Vangelo della sofferenza (850-852) de Kierkegaard, titulado «Egli imparò l’obbedienza da ciò che soffrì» (Momenti..., 318-320), se encuentra la misma idea: «Tanto stretto è il rapporto dell’obbedienza con la verità eterna che colui che era la Verità imparò l’obbedienza». —La vocación sacerdotal y divina en un sujeto la constituye una recta y sobrenatural intención de cumplir con los deberes del •estado sacerdotal y además, una idoneidad de cualidades naturales y sobrenaturales^ en el mismo individuo, que la Iglesia se ha encar- gado de fijar. 5 consejos para encontrar tu vocación profesional. Era su primer priorato y no contaba aun 40 años: «Algunas veces, cuando iban a comer, no habían qué. Holland, en 1950, desarrolló seis tipos de personalidad que pudo conectar con diferentes especialidades profesionales, las cuales mencionaremos a continuación. Nuestra cultura institucional nos compromete a mejorar. …, Evalúa si tus habilidades natas coinciden con tu elección. Los adjetivos calificativos concuerdan en género, ¿Qué es el mundo según la Palabra de Dios? vocación religiosa Traducción Traducido por Mostrar más traducciones Palabra por palabra Ejemplos Estos ejemplos aún no se han verificado. ¡Todos los materiales se publican en el sitio estrictamente con fines informativos y educativos! ¡Aprende inglés gratis! Other Answers related to: ¿Que es la vocacion y un ejemplo? [35] Dichos de luz y amor, 26-27 [Obras, 96]. 16-17 de las Cautelas». …, Determina si la carrera de tu interés se adecúa a tu estilo de vida. [64] P. José de Jesús María Quiroga, Historia de la vida y virtudes del Venerable P. Fr. En ella, influye mucho el que una persona cuente con los atributos y las habilidades necesarias para hacer los votos religiosos. Sinónimos de vocación serían inclinación, propensión, tendencia, aptitud o llamamiento. Pero, por otra parte, Dios no se manifestaba de otra manera; no le indicaba de ningún modo el paso que barruntaba dar como solución a sus desasosiegos. Cuál es el patrón de una oración imperativa? “No conocía la vida religiosa, todo lo que tenía eran tópicos”, dijo Beatriz. [53] Cf. «La pureza de la sabiduría divina hace que, viéndose una, se vean otras muchas cosas en ella»[76]. Ser docente (profesor) Ser ingeniero. Dentro de la religión católica distinguimos a los curas o sacerdotes quienes eligen servir a Dios toda su vida y están autorizados por la Santa Sede para administrar los . Dentro de la vida cristiana hay variedad de vocaciones: al matrimonio, como sacerdote, a la vida consagrada, o como laico consagrado. Cf. No se te pide que seas luz que aclare el misterio de la noche del dolor; sólo, que no te conformes con ser bengala que alegra una noche de fiesta. ¿Que hay que hacer en un carril reversible? Fray Juan de la Cruz forjaba entonces a los descalzos en su propio «estilo», que es el espíritu (carisma) aplicado y vivido, y luego transmitido como particular y propio, y que implica una tensión particular y propia y una distensión también particular y propia, que no son la misma tensión y distensión que se viven y aplican en otras realidades carismáticas distintas. Para explicar la esencia de ese magisterio sanjuanista podemos recaer en el ya citado opúsculo titulado Avisos a un religioso, que contiene una visión general del santo sobre el estado religioso, y un muy filoso concepto de la perfección a que debe levantarse quien lo profesa. Fundaciones, 3, 16; 13, 1-4; 14, 1. Preguntó el padre fray Juan de la Cruz por qué no se ponía pan, y respondiéndole que porque no lo había, mandó que se buscase algún mendrugo de pan, y hallaron uno, y puesto, se bendijeron las mesas, y en lugar de la comida les hizo el padre fray Juan de la Cruz una plática de gran espíritu, animándolos a llevar con hacimiento de gracias aquella pobreza, pues era lo que habíamos venido a buscar para la imitación de Cristo. [42] Cf. En su anhelo del martirio estaba su deseo de servir a Jesucristo hasta la muerte, y en la muerte, y hasta morirse de ese deseo. ¿Cuales son los elementos de un planisferio? Del Speculum ha dicho el beato Tito Brandsma (Dictionnaire de Spiritualité, Beauchesne [París 1932], «Carmes»): «Jamás Orden religiosa ha tenido un libro que, como éste, ofrezca a sus súbditos una norma y un fin de vida tan explícito, anunciando formalmente la vocación a la vida mística». que nos salvo y nos llamo con Vocación . Algo así, pero más aún»[74]. El Proceso Vocacional en nuestro Instituto pretende que la joven tenga una base firme para tomar la decisión y valorar si posee o ha adquirido los elementos que pide la Iglesia en cuanto a la admisión a las Congregaciones Religiosas: Una sólida identidad sexual. Síguenos en redes sociales!! Por aquellos años, y quizás ya desde Medina, Juan obtenía permiso personal para ejercitarse en la observancia primera, sin dejar de formar parte de la comunidad, que se ejercitaba según la «mitigación». [158] Carta a una religiosa carmelita, finales de 1591 [Obras, 1334]. Todas las veces que cito textos del santo los tomo de esta edición, preparada por el p, Eulogio Pacho, con abundantes comentarios, a mi entender no acertados en su totalidad, aunque sí en gran parte. Algunos ejemplos son: Benedictinos, Agustinos, Franciscanos, Clarisas, Carmelitas, etc. Esta presentación, pues, de la vocación del religioso «como trabajo de Dios, estorbado y estropeado, insensatamente, por el hombre falto de sentido de Dios y de su espíritu iluminador y discernidor»[38], nos pone ya en la senda de una interpretación global de la vida religiosa como crucifixión y como misterio oblativo[39]. La profesión religiosa es la rúbrica de un contrato de aceptación de este «querer». Es la misma doctrina que utiliza para deshacer una vez más el entuerto y regresar a su puesto: «El fervor, el retiro, las penitencias razonables, las santas costumbres establecidas por fray Juan de la Cruz, hacen de aquel Noviciado el gran plantel de la Reforma» (121). ¡Hola! Por eso el p. Rodríguez la relaciona directamente con la fe. Claro que fray Juan, siendo superior, podía utilizar la obediencia como instrumento de mortificación, porque él mismo se había dejado matar en ella, y así lo haría hasta la muerte, como Cristo. La vida de los votos es para el religioso un elemento de purificación subordinado a la vida teologal, y su arma en el combate espiritual. Tu preguntaste: Qué dijo Jesús sobre el mundo? Roguemos al Señor. Y coraje hay que tener para íntimamente desearlo. 15 “El Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía son los sacramentos de la iniciación cristiana. Para ayudar el blog sobre la vocación religiosa: A las mujeres que desean hacer preguntas sobre la vocación religiosa, consejos de escribr a las "Servidoras del Señor y de la Virgen de Matará": nov.sanjose@servidoras.org Las Servidoras están presentes en varios países de lengua española: Argentina, España, México, Chile, Ecuador, Perù . Por ende, la pastoral vocacional es el instrumento que compuesto por los agentes pastorales procura dar apoyo en el acompañamiento, instrucción y guía del rebaño del Señor en la búsqueda de una vocación interpretada desde la voluntad de Dios y definida desde el sentido de pertenencia del hombre. El matrimonio, la familia y el bautismo asimismo se llaman vocaciones . Tal llamado no se limita a la vocación profesional, aunque la incluye. Vocación religiosa. Juan de la Cruz era consciente de que su estado religioso en el Carmelo lo había «prometido a Dios» y no a los hombres[81], y por tanto no había manera de abandonarlo por las imperfecciones o pecados de los demás hombres, ni por los propios, y no había dolo ni engaño que valiese, porque «Dios no se mueve»[82] y nadie ni nada podía quitarle ni su vocación trascendente ni la capacidad de su entrega sin reserva, porque todas las cosas (incluidas imperfecciones, relajaciones, malos tratos, pecados y manifiestas injusticias), juzgadas desde Dios, y según el sentir de Dios, espiritualmente (cf. También cf. [10] Royo Marín, A., Los grandes maestros de la vida espiritual, BAC (Madrid 1973), 351. El matrimonio, la familia y el bautismo también se denominan vocaciones. [90] Fundaciones, 13, 5. Luisa de la Cerda, 7 de noviembre de 1571. Su fruto es «el sosiego y quietud del alma, con mucho aprovechamiento delante de Dios y de los hombres» (2), y la prevención de muchas caídas. Del comentario lúcido de santo Tomás rescato algunas sentencias iluminadoras[143]: «El modo de la humillación y el signo de la humildad es la obediencia, porque es propio de los soberbios seguir su propia voluntad [...] la obediencia es contraria a la soberbia [...] queriendo mostrar la perfección de la humildad y de la pasión de Cristo, dice se hizo obediente, porque si hubiese padecido no por obediencia, no sería tan de alabar, porque la obediencia da mérito a nuestros trabajos y padecimientos [...] la obediencia es más grande cuando se sigue el mandato de otro contra el propio movimiento. La vocación al sacerdocio y la vocación a la vida consagrada consisten en la llamada de Dios y la respuesta de la persona llamada. Por su parte, Fernando confesó que a pesar de que llevaba una vida en la que le “iba bien”, la idea del sacerdocio le rondaba permanentemente. En las Cautelas profundiza la idea al declarar, en una línea claramente ignaciana, que «entre las muchas astucias de que el demonio usa para engañar a los espirituales, la más ordinaria es engañarlos debajo de especie de bien y no debajo de especie de mal; porque sabe que el mal conocido apenas lo tomarán»[128]. «Fray Juan, muy humano, espíritu afectuoso para sus frailes, les saca de paseo para que se huelguen, merienden y descansen. Actualmente está formándose en la Congregación de Esclavas del Sagrado Corazón de Jesús, estudiando filosofía en la Universidad Pontificia de Comillas y colaborando en una parroquia de Entrevías (Madrid). Roguemos al Señor. [36] Llama de amor viva, canción III, 62 (3Ll 62) [Obras, 1092-1093]. 13, 3-8. A nivel general, la vocación aparece relacionada con los anhelos y . El punto más profundo es al mismo tiempo el lugar de su libertad: el lugar, donde puede concentrar todo ser y puede decidir. Fernando Bielza nació en Madrid el 8 de noviembre de 1977 y tras licenciarse en Administración y Dirección de Empresas y en Derecho, inició una carrera diplomática que le llevó en 2010 a ser nombrado director adjunto de la Oficina de Derechos Humanos del Ministerio de Asuntos Exteriores. Y de allí tuvo que emprender un último viaje, a Úbeda, para estar más a mano de servicios médicos, que no tenía en la soledad de La Peñuela. Te saludo y te agradezco tu amistad. La cita interior, referida a la Virgen, es del santo: 3S 2, 10 [Obras, 410]. Las iglesias cristianas siempre y en toda circunstancia han apelado a las vocaciones para asegurar la difusión de la Palabra de Dios (contenida en las Sagradas Escrituras): pastores, diáconos, sacerdotes, obispos, monjas, etc. Las ordenes generalmente, por ser muy antiguas cuentan con una rica historia y muchos ejemplos de santidad. Señalados estos ejemplos como muestras, debemos decir con toda seguridad que es en el campo de la obediencia donde dio Juan cuenta del concepto decidido que tenía del ser religioso. Propiamente es indiferencia santa respecto de lo que sucede por la libertad de los demás miembros de la propia Religión, o el propio Convento, al punto de estar «como si otra persona en él no viviese». ¿Por qué Jesús amo más a Juan? [103]) y se destaca que son ellos los que están puestos en este camino, por su propio género de vida y la obligación de su estado de perfección. [91] «Y Fr. En S. Teresa, Obras completas, 528. Las monjas se lo refieren después a fray Juan, y éste les dice: “Mejor es que no predique quien predica con propia voluntad, que más provecho le hará la mortificación aunque lo sienta. …, Considera tus intereses, habilidades y valores. [39] «La experiencia de este amor gratuito de Dios es hasta tal punto íntima y fuerte que la persona experimenta que debe responder con la entrega incondicional de su vida, consagrando todo, presente y futuro, en sus manos. Sabía, de todas maneras, cuando no ceder y cuando sí, y se mostraba muy paternal con quienes atravesaban dificultades, y eran interior o exteriormente probados: no ahorraba gastos para regalar a los enfermos y él mismo se ponía a su servicio[99]; no tenía tampoco problema en sacar a pasear a un fraile que veía estaba triste, para conocerle el alma, y lo mismo hacía periódicamente con toda la comunidad, «para evitar que, si les deja mucho en el Convento, tengan ganas de salir de él»[100]; sabía en sus conversaciones enseñar y distraer y traía a los religiosos en torno de sí siempre[101]. [3] Alonso de la Madre de Dios, Vida, virtudes y milagros del santo Padre Fray Juan de la Cruz, EDE (Madrid 1989), 49. [89] Cf. Hoy, el Señor continúa llamando, y hoy también hay jóvenes que responden con generosidad a la llamada de Dios. … La “vocación” está referida a algo más terreno, menos espiritual, más “de esta vida”; en tanto que el término “misión” es más abarcativo, va mucho más allá, incluye un “algo” espiritual.10 мая 2010 г. ¿Donde se encuentran los sapos en invierno? La educación media (secundaria) la hizo en un colegio de otra ciudad y cuando fue a estudiar el profesorado a la Universidad en Buenos Aires se . Este proceso de formación permite a la joven crecer y madurar en su respuesta a la llamada que Dios le hace. [58] Efrén-Steggink, Tiempo y vida..., 109. [25] Royo Marín, A., Los grandes maestros..., 354-355. Llámase Fray Juan de la Cruz. A los filipenses dice san Pablo que Jesucristo «se humilló, hecho obediente», y lo hizo «hasta la muerte, y muerte de cruz» (2, 8), y fundado en este ejemplo les avisa: «como siempre habéis obedecido [...] con temor y temblor trabajad por vuestra salud, pues Dios es el que obra en vosotros el querer y el obrar según su beneplácito» (v. 12-13). El texto de que disponían san Juan de la Cruz y sus contemporáneos era una codificación hecha en Venecia en 1507, en base a los varios manuscritos de este autor. …, Evalúa la posibilidad de realizar una pasantía. El santo, presidente-consiliario de la Consulta permanente, «tan sumiso a la autoridad cuando se trata de obedecer, pero tan independiente de criterio cuando llega el momento de opinar, ha adoptado últimamente una actitud de respetuosa pero franca y decidida oposición a ciertas apreciaciones del Vicario general [Doria, autoridad máxima de la Descalcez]»[152].